מאז ומתמיד שירה הייתה נושא מורכב ושנוי במחלוקת. המשורר הרוסי הוא דמות מיסטית וסתומה. האם יש צורך במשוררים ברוסיה המודרנית? אולי הגיע הזמן להבין את הנושא הזה.
השורה האלמותית של יבגני יבטושנקו היא תשובה מוכנה לשאלה זו: "משורר ברוסיה הוא יותר ממשורר" - כתב המאסטר בסוף המאה העשרים, וחזה מחדש את גורלם הקשה של אדוני המילה. שלושים כבדים, חמישים מבישים, כשניסו להפוך את השירה לשירות המשטר הסובייטי, כשחופש הביטוי היה פשע. המשורר הוא המבשר של התקופה. מבשר על המדינה שלך. אין לו זכות להתרחק. אבל, אגב, גישה כה מיוחדת כלפי משוררים אופיינית רק לקוראים הרוסים. בארה"ב, למשל, המצב שונה במקצת.
"החלום האמריקאי" של המשורר
המנטליות הלאומית של האמריקאי הממוצע היא כזו: לעבוד בכנות כל חייך, ושגשוג ממתין לך: אישה נאמנה, ילדים, בית נעים ומכונית. אבל, אתה מבין, קשה לדמיין משורר שמרוויח את לחמו אך ורק באמצעות יצירתיות ספרותית. כן, יש לו קשר מיוחד עם עצמו, אך על מנת להאכיל את משפחתו, כמעט חובה שיהיה לו עבודה צדדית.
כאן טמונה הסיבה העיקרית להבדלים המהותיים בין השירה האמריקאית לרוסית: יצירה ספרותית בארצות הברית היא בדיוק אותה עבודה כמו עבודה במפעל או מכירת מוצרים ציבוריים. וכל התנאים נוצרו ליצירתיות פואטית: אם סופר רלוונטי, אז ספרו יפורסם בהסתמך על ביקוש נרחב. אבל זה מוליד צמידות מסוימת. כדי להיות מעניין את הקורא, אתה צריך להפתיע אותו. שירה מתקרבת לפרסום, יצירתו של קופירייטר. טקסט הוא סחורה. מו ל לא יקבל רק כתב יד טוב. זה חייב להיות ייחודי.
אמריקה זקוקה למשוררים: הם חלק מעולם עצום, מנגנון של קנייה ומכירה.
משוררים ברוסיה
השירה הרוסית עמדה תמיד על סף בידור לאסתטיקה ונבואה. משוררים רוסים לא חיפשו כסף מעבודתם. במקום זאת, זה היה ייעוד, משהו שאתה לא יכול בלעדיו. לדוגמה, במהלך שנות ברית המועצות, משוררים כמעט לא קיבלו כסף עבור שיריהם, אלא חיו מתרגומים. לדוגמה, בוריס פסטרנק יצר תרגומים מבריקים של שייקספיר כדי לפרנס את משפחתו. זה בשום פנים ואופן לא מכחיש את הכישרון שלו, אלא מדבר על דרך מיוחדת מסוימת שהמשורר עבר. מיוחד - בקנה מידה של דור שלם.
כוחה האידיאולוגי של השירה הוערך מאז ומתמיד בצמרת הממשלה. קשה לדמיין את ברית המועצות ללא ההמנון שכתב סרגיי מיכלקוב, היוצר של הדוד סטיופה. אבל משוררי "האמנות הטהורה", הדמיונים, העתידנים לא יצרו לאידיאולוגיה. הם כתבו למען המדינה, לאותם אנשים ששירה יכולה לעזור להם.
משפחה אחת שרדה את החסימה של לנינגרד. מאוחר יותר הם אמרו: כשלא היה מה לאכול הם קראו את יוג'ין אונייגין. שירה קסמה, הרעב התעמעם, ואפשר היה לחיות, לסבול עוד קצת.
לא בכדי הם אפילו זוכרים את שמם של סרגיי יסנין, ולדימיר מיאקובסקי, אלכסנדר פושקין, קראו את שיריהם, מצאו בשורות שנכתבו לפני כמעט מאה, או אפילו מאתיים שנה, משהו קרוב, משהו נוגע לנפש. עבור אדם רוסי, שירה אינה מצרך. זו תרופה מרה, דרך להבין את התקופה שלך ולהשלים איתה.
רוסיה זקוקה למשוררים כל עוד יש אנשים שיכולים להזדהות עם מדינתם. מסוגל להבין את זה לא רק עם המוח, אלא גם עם הלב.
